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寺院敬香的规矩,不可不知

发布时间:2024-09-07 04:03:49作者:正觉网
寺院敬香的规矩,不可不知

按照我国的传统习惯,每月的农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院烧香礼拜,祈福求安的习惯,为了使十方善信种植福田,广获法益,正善正行,以满所愿。恰逢浴佛节将近,许多善信将会去寺院共同参加这一佛教盛会,那么应该怎么烧香才能获得最大的福报呢?今天小编就和您谈谈烧香拜佛的那些事。

首先说进门,寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门,才是供人出入的。普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那道门叫空门,只有出家人才可以出入的。进门时,女客先迈右脚,男客先迈左脚,都要注意,一定不能踩在门槛上,而且这步子,需迈得越大越好。

烧香的数目也有讲究,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。

烧香时,左手拿香,右手拿烛,先点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖。作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了。

跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向上,上身拜倒。

烧香礼拜的真实意义是什么?

寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的是释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子后出家修行,在菩提树下证道,成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊奉为 本尊 , 本师 等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬,感谢与怀念,去染成净,奉献人生,觉悟人生,如此而行,自然福慧具足,心想事成,吉祥如意。

供养佛,菩萨一定要烧香吗?

不一定。供养佛,菩萨的方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行,但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨。通常用 香、花、灯、涂、果、乐 六供养,其中之一均可。

烧香的含义是什么?

第一、虞诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香,含有默誓 勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴 意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒定真香。

烧香求财可以得到吗?

不可以。佛经上讲: 佛氏门中,有求必应 。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求,烧香成灰是表示无私奉献,即佛门所说的 布施 ,这启示我们:众生求财求福,先要舍财种福财布施是因,得财富是果;舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的,佛门常讲: 命由己造,福自己求 。烧大香就发大财吗?这纯属 以凡夫之心,度诸佛之腹 。大彻大悟,大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会象凡夫众生一样去在意你的大香还是小香而分别赐富呢?

有人一定要烧大香怎么办?

寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流众生,烧大香稍有不慎就灼伤他人;浓烟滚滚,不利环保,也易引起大患。如此,求福不成,反造无边罪业,一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,统一安排焚烧,焚烧时,寺院的法师们也会为你祈福。

烧香礼佛应当许什么样的愿?

烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无量,若要许愿,当放弃自私自利、损人利己之念头,发利益社会、利益众生之大心愿则功德无量。佛经上讲: 礼佛一拜罪灭河沙;念佛一声福增无量 是也。

礼拜佛菩萨,上几支香为宜?

上三支香为宜。此表示 戒定慧 三无漏学;也表示供养 佛法僧 常住三宝这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓: 烧三支文明香敬一片真诚心。

寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛菩萨都要烧三支香吗?

不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就可以了,其它各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,你也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不得超过三支香最为适宜。

把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?

不正确。把香点燃后应先插在香炉,第一支香插在中间,心中默念; 供养佛觉而不迷 ;第二支香插在右边,心中默念: 供养法,正而不邪 ;第三支香插在左边,心中默念: 供养僧,净而不染。 上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃后拿在手上拜佛,既容易引起大患,烧伤自己或他人;也容易烧坏拜垫等器物;更是造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明又不如法。

什么方法供养佛菩萨功德最大?

佛经上说: 一切供养中,法供养第一 ,所谓 法供养 就是对于佛经上的教导,如理如法的受持读诵自行化他,为人演说即在日常生活和处世待人接物之中, 诸恶莫作,众善奉行,老实念佛,求生净土 。

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