弘一、空海及其他5位书法大家楷书《心经》欣赏

《西游记》“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”一章：（乌巢）禅师道：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。

若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”

观印山房第一次接触到《心经》是上学时候看《西游记》，读到乌巢禅师传唐僧心经这一段，“若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害”，见到这等妙处，为了在同学们面前显摆，关键篇幅不大，就留心背了下来。

此后学习书法，也见到历朝历代都有很多书法名家书写这篇《心经》，各种书体的作品也都很多。今天，观印山房选了其中几份不多见的楷书《心经》作品，都非常有功夫，供各位习书者欣赏学习。

为了大家阅读方便，按如下顺序依次介绍：1、欧阳询（557—641）；2、褚遂良（596—658）；3、空海法师（774－835）；4、苏轼（1037—1101）；5、沈度（1357—1434）；6、傅山（1607－1684）；7、弘一法师（1880—1942）。

1、欧阳询（557—641）

碑刻作品，现在只能看到拓片。相传为欧阳询在益阳白鹿寺书写完成。

2、褚遂良（596—658）

这份褚遂良《心经》，虽然落款“辛丑年 遂良书”，但是很多人认为是伪托之作。

3、空海法师（774－835）

这份楷书《心经》非常有意思的，第一页“心经”右边有小字“弘法大师”，是日本的空海法师作品。

空海，公元804年以学问僧的身份，来到长安，遍访名僧四处求学。806年携大量佛教经典回国，对日本佛教和书法影响非常大，死后被追谥为“弘法大师”。

空海与嵯峨天皇、橘逸势并称“平安三笔”，这篇《心经》作品笔划肥厚，点画丰腴，与唐朝书法已大有不同。相比同时期的高丽等国，日本书法的自我表现意识，真的很强。

柔柔弱弱热热热

4、苏轼（1037—1101）

宋四家之一的苏轼，也写过一份小楷《心经》。

苏轼擅长行书、楷书，这份心经小楷写出来自有一种潇洒自如之感，笔划伸缩得度，横划变化多端，结体天真烂漫，非常的美！有心者可以找一找苏轼的《齐州长清真相院舍利塔铭》，对比着欣赏。

5、沈度（1357—1434）

沈度的书法，是学二王一脉，受赵孟、宋克熏陶影响。

起笔多尖笔起，转折用圆笔，结字匀停布势疏朗，每一字每一画都是笔力送至末端，非常劲道。

若以此作答卷，阅卷老师也定然给的评价更高。“馆阁体”也没什么问题，大部分人还写不来呢！

6、傅山（1607－1684）

傅山，草书、行书居多，而且写的非常狂浪！

抄写《心经》，却也恭恭敬敬，楷书小字，一笔一划，非常少见。傅山的楷书学颜真卿，写出一种古拙气息，没有一点尘俗气。

7、弘一法师（1880—1942）

最后，晚清民国写《心经》的也非常多，观印山房斟酌再三，将弘一法师放上来大家欣赏。

和上面的空海法师不同，弘一法师的楷书《心经》，多了一种静谧气息，也就是大家说的“静而不躁，文而不野，润而不枯，简而不繁”。

（欣赏名家作品，分享习书心得，欢迎关注观印山房）