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任何众生唯称名之外无别事

疑曰:此犹不审也,何以故?心澄时之念佛,无有余念,唯一向思惟极乐世界、称念弥陀名号故,无有杂乱,清净之念佛也。心散乱时,三业不调,虽口称名号,手拨念珠,犹是不净之念佛也...
任何众生唯称名之外无别事

任何人都可以得到阿弥陀佛的接

【虽四十八愿皆是弥陀所选择,但选择称名,绝对救度,唯独第十八愿,盖誓言“若不生者,不取正觉”即是明证。】第十八愿是法藏菩萨选舍诸行万善,选取称名念佛作为救度众生的...
任何人都可以得到阿弥陀佛的接

以无缘慈摄诸众生,没有任何条

“学佛大悲心,长时无退者”,菩萨上求佛道,下化众生,就是要学佛的大悲心。佛的慈悲是无缘大慈同体大悲。佛就是一位慈悲究竟圆满的人。菩萨的慈悲还有上,佛的慈悲就无上。...
以无缘慈摄诸众生,没有任何条

以名号对众生绝对的救度

“一切善恶凡夫”就是指十方的众生。法藏菩萨誓言以本愿名号要救度的对象是十方众生。请问诸位菩萨:你们是不是十方众生之一?是!如果你不是法藏菩萨发愿要救度的十方众生之...
以名号对众生绝对的救度

以佛愿力,易得往生

【然弥陀世尊,本发深重誓愿,以光明名号摄化十方,但使信心求念;上尽一形,下至十声一声等,以佛愿力,易得往生。】这段文与前段文意思也大同小异。同样的话,善导大师一再重复的...
以佛愿力,易得往生

唯能念佛者,皆得往生

【佛心者,大慈悲是,以无缘慈,摄诸众生。】这段《观经》的经文,诸位如果牢记在心,体会经义,你一定会安心念佛。阿弥陀佛的佛心就是大慈大悲,以无缘慈摄诸众生,以无缘大慈、同...
唯能念佛者,皆得往生

听到阿弥陀佛慈悲呼唤的念佛人

所以一个听到阿弥陀佛慈悲呼唤的念佛人,内心是非常的感动,一定自然而然称念出阿弥陀佛的圣号:南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……犹如一个孤儿听到亲友跟他说...
听到阿弥陀佛慈悲呼唤的念佛人

口业置前:先提起佛号再说

“真实心中,口业赞叹彼阿弥陀佛及依正二报;又真实心中,口业毁厌三界六道等,自他依正二报苦恶之事,亦赞叹一切众生三业所为善,若非善业者,敬而远之,亦不随喜也。又真实心...
口业置前:先提起佛号再说

发道心时,不乘佛力之相

“二者,发道心时不乘。其故者:虽同念佛,有此道心,故得往生;若无道心,则虽念佛,不得往生。以道心为先,本愿为次,如此想时,则不乘也。”...
发道心时,不乘佛力之相

凡夫念佛可以进入阿弥陀佛的清

下面说凡夫入报。非常的殊胜,因为圣道诸家不相信凡夫可以进入报土。报土是佛的智慧愿力所成就的清净涅槃境界,凡夫有烦恼、有妄想、有执着、有见思惑、有尘沙惑、有无明惑,怎能念...
凡夫念佛可以进入阿弥陀佛的清
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