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念佛杂说

发布时间:2024-10-24 04:04:21作者:正觉网
念佛杂说

念佛人应摒十处

学道人既有志出尘,当舍诸恶处。一繁华喧阗处。二歌楼酒肆处。三热焰熏灼处。四论朝事处。五恩爱缠缚及熟游历处。六诗坛文社,斗章摘句处。七讥刺古今,较长竞短处。八讲无义味道学处。九义解家斗名相,矜小智处。十宗乘狂解,妄谈顿悟,轻视戒律处。是等挠道,与魔不异,是故当远。若离是诸处,一切道业,即当成办。

袁宏道:《西方合论》

[参考译文]

学道的人既然有志于超出尘世,便应当舍弃一切秽恶的地方,具体说有十种地方要远离:第一,繁华喧闹的地方。第二,歌楼酒店处。第三,热焰熏灼的地方。第四,议论朝廷政事的地方。第五,恩爱缠缚与旅游胜地。第六,诗坛文社,寻章摘句的地方。第七,讽古刺今,说长道短的地方。第八,讲演空洞无义味的学问之处。第九,注解经义者,高谈名相,夸矜小智的地方。第十,禅宗狂解,妄谈顿悟,轻视戒律的地方。上述十处能障碍道业,同魔没有二样;所以,修净业者应当远离。倘若能够远避,一切道业便容易成就。

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结交净侣

一切悟机,非友不发;一切恶法,非友不止。行道求友,当严别净秽。当近:一山林闲适之友,能止躁心故;二严持戒律之友,能淡诸欲故,三智能广大之友,能出迷津故;四总持文字之友,能决疑难故;五寂寞枯槁之友,能恬进取故;六谦卑忍辱之友,能销我慢故;七直心忠告之友,能抑诸过故;八勇猛精进之友,能速道果故;九轻财好施之友,能破大悭故;十仁慈覆物,不惜身命之友,能摧人我等执故。

若无如是净侣,即当屏人独处,自办道业,以像为师,以经为侣。其它嬉戏之徒,宁绝勿通。

袁宏道:《西方合论》

[编者按]

净土宗九祖蕅益大师开示学人日常学修中,应当注意四点:“持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依。”前3点我们往往都能注意到,而“善友为依”、远离一切恶友(和那些令人容易染着的外境),也非常重要。

而这一点上我们可能会忽视、或者没意识到。世间俗语也说“近墨者黑,近朱者赤”。为此,特别选择本段与上段古德开示,与大众共勉。

[参考译文]

一切悟道的契机,非道友不能发起;一切邪恶之法,非善友不能阻止。学道求友应当严格区别净友和秽友。应当亲近如下十类净友:第一,山林闲逸之友,因为这类净友能够阻抑我们的躁妄心。第二,严持戒律之友,因为这类朋友能淡泊我们的贪欲。第三,智能广大之友,因为这类朋友能指点我们走出迷津。第四,解经文奥义之友,因为这类朋友能解决我们的疑难问题。第五,寂寞枯槁之友,因为这类朋友能使我们恬淡,学道进取。第六,谦卑忍辱之友,因为这类朋友能销除我们的贡高我慢。第七,直心忠告之友,因为这类朋友能抑阻我们众多的过失。第八,勇猛精进之友,因为这类朋友能使我们速成道果。第九,轻财好施之友,因为这类朋友能破除我们的悭吝。第十,仁慈爱物、不惜身命之友,因为这类朋友能摧折人我是非等执着。

倘若没有如上的净友,即应当摒绝人群,孤身独处,自办道业。以佛像与佛经为导师益友。其它嬉戏玩闹之人,绝对不能结交。

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念佛人如何面对气功

——运气炼丹不是佛法正道

佛法唯教人止恶修善,明心见性,断惑证真,了生脱死。一大藏经,绝无一字教人运气炼丹,求成仙升天,长生不老者。夫炼丹一法,非无利益,只可延年益寿,极功至于成仙升天。尚非老子真传,况是佛法正道?孔子曰:朝闻道,夕死可矣。老子曰:吾有大患,为吾有身。若能领会此语,便不被彼所迷。

印光法师:《印光大师文钞》

[参考译文]

佛法只是教人止恶修善,明心见性,断惑证真,了生脱死。在佛教整个大藏经中,绝对没有一字教人运气炼丹,求成仙升天,长生不老的。炼丹一法虽说也不是没有利益,不过只是可以延年益寿,功夫到极处可以达到成仙升天而已。炼丹练气这种事情尚且不是老子的真传,难道还是佛法正道吗?孔子说:“早上闻到道,傍晚死去也是可以的。”老子说:“我之所以有大忧患,就是因为我有此身体。”假若能够领会这些话,便不会被炼丹运气之类所迷惑了。

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看破、放下,是根本的根本

——谈“莫妄想,耐冷淡”

念佛加行有二:一曰莫妄想。凡对一切境界,并将视为空,不可执着以起想念。世间受生,皆由妄想造成,此乃生死根本,不可不知。二曰耐冷淡。世人造业,都由耐不得冷淡。既欲做个出世贤圣,犹与世俗贪逐五欲无异,不惟佛不得成,阎罗老子不是瞎汉。何缘妄想,就因耐不得冷淡,此是大大病根。若先除此二病,心内自寂静,智能自光明,于佛法有趣向分矣。

刘洙源:《佛法要领》

[参考译文]

念佛的辅助修行有二种,一是不打妄想。凡面对一切境界,透视其空幻,不可执着攀缘,生起想相妄念。生在这个世间,都是由妄想所致,这正是生死的根本,不可不知。二是要耐得住冷淡。世人造业,都是由于耐不得冷淡。既然希望做一个出世的贤圣,然而还与世间俗子一样贪恋追逐五欲,这不仅佛道难成,阎罗老子有算总帐之日。为什么有妄想,正是由于耐不得冷淡,这是很大的病根。倘若首先根除这二种病,那么,内心自然寂静,智慧自会光明,对于佛法才会有入门的可能。

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