问题三十六、一女居士问：阿弥陀佛，弟子住在这里以后，在单位的事情又引起了烦恼。护持三宝，我真的起欢喜心，被这帮师父所感动了。但单位的事情又来了，你说长时间不回去，这一大堆事情，还起一种烦恼心。住个三天、五天的时候，烦恼开始来了，在这儿就憋不住。在修行的同时，怎样能把工作也做好，也护持好道场？我们作为一个居士来发心，就庆幸自己。

　　你在道场住一段，就要回去处理单位的事情，一处理单位事情，烦恼又起来了，实际上我看这是好事。这不就是好事吗？你又到道场来了，要不起烦恼，你在家了，是不是？

这事啊，就是说你把在单位起烦恼当成好事，它就不起烦恼了。你越把烦恼当作烦恼，它就起烦恼。这个烦恼啊，它是随形，随形烦恼，就是说，看你的起心动念是怎么处理的。你认为这个烦恼是好的，它反而不起来了。你认为这个烦恼烦人、可恨，太可恶了，反而这烦恼越起越厉害。是我们心态不正确，处理得不正确。

每个人都有烦恼，关键是我们心态怎么去对待。你换个方式，当你在单位，再起烦恼的时候，“好，我又该到寺院去了，太好了、太好了。”你看马上这个烦恼就没了。

即使你去不去，它烦恼都轻了。因为，这个烦恼骗不了你了，它成了你的助缘，它不愿意帮你忙，所以下回它就不起了，在于我们怎么处理。

　　(女居士答：我的意思说，在我到寺院这段时间以来，单位很多的事情都要等着你回去解决。刚想清净心来寺院的时候，你说回去又一大堆事情。所以我也真很烦恼，一会儿一个电话这个事，一会儿一个电话那个事。其实人在三宝，心有时候在飞，我真的很头疼，也觉得很惭愧。但是她们师父的修行，我也感觉到我更惭愧，我放不下这儿，我又没有办法放下单位的事情，确实放不了，因为还有那么多工人在那儿等着，我还没有办法放下这东西，真是烦恼重重。)

　　我觉得你这个烦恼挺好的。为什么这么多师父出家？就是因为世间烦恼太多。所以才把他逼到出家这条道路。人呐，得靠逼。你现在能起烦恼，能知道家里烦恼，实际上你就是有修行了，实际上挺好的事情，应该知道是个宝贝，别把这烦恼丢掉了。你丢掉了，对家里也不起烦恼了，在这儿也不起烦恼了，最后你就在家呆着不来了，还不好了。所以，起点烦恼是好事。

为什么说呢？因为在世间上，世间的事情，它都是自私自利的，不起烦恼它是不可能的，因为啥呢？自私自利本身就是烦恼，烦恼它必然生出烦恼的果，它能不烦恼吗？你硬要求它不烦恼，怎么办？只有按照佛法去修行，诸法空相才能去掉烦恼。不住在那里，才能不起烦恼。

我想你可能一时放不下，怎么办？就是多诵诵《金刚经》。每天诵一遍《金刚经》。当起了烦恼的时候，你诵《金刚经》，再想想我说的话，“哎呀，这又该叫我上寺院去了。我这回又得着了，这烦恼太好了。”马上这烦恼就不起了。好不好？