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法义可以论辩,但不宜有不实指

法义可以论辩,但不宜有不实指控释昭慧  六月初,印顺导师圆寂,感谢《当代》于第二一五期推出纪念印顺导师的专辑,其中如宣方、温金柯之大作,都极富广度与深度。但是刘绍桢的〈印顺共...
法义可以论辩,但不宜有不实指

有关受具前阶规制之种种──沙

有关受具前阶规制之种种──沙弥(尼)、式叉摩那与“异学四月共住”规制之研究  释昭慧  法光学坛  第四期(2000)  页19-39  -------------------------------------------------------------...
有关受具前阶规制之种种──沙

歧视的名称宛如烙印的牲畜——

歧视的名称宛如烙印的牲畜——反对使用“尼姑”称谓原委释昭慧  笔者于年初(2月21日)中华佛寺协会春节团拜暨理监事会中,即曾提案云:建议推展“佛教僧伽正名运动”,广为宣导僧尼的正...
歧视的名称宛如烙印的牲畜——

当代台湾“人间佛教”发展之回

人间佛教的僧俗伦理——当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(下)释昭慧  【接续第81期】  八、“人间佛教”与四众伦理  面对佛教传统中根深蒂固的男性沙文...
当代台湾“人间佛教”发展之回

当代台湾“人间佛教”发展之回

当代台湾“人间佛教”发展之回顾与前瞻(上)释昭慧  一、当代台湾佛教之特色  (一)概述台湾佛教之荣景与隐忧  2002年10月19日,笔者曾应宣方教授之邀,在中国人民大学宗教研究...
当代台湾“人间佛教”发展之回

新兴宗教与全球化“世界新兴宗

New Religions and Globalization Opening Remarks at “2011 International Conference of New Religion in a Globalized East”新兴宗教与全球化“世界新兴宗教研究中心2011国际年会”开幕辞  释昭慧(台湾宗教学会理事长...
新兴宗教与全球化“世界新兴宗

操弄法术,邪不胜正——法术不

操弄法术,邪不胜正——法术不敌神通,神通不敌业力,业力不敌愿力释昭慧  第三三五期《TVBS周刊》报导,连战在三二○败选以后,听从一位号为“释圣龙”之宗教人士的建议,徒步百尺到其精...
操弄法术,邪不胜正——法术不

有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅

有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅槃智”之讨论——开印法师与.昭慧法师论法函  编按:本文之中,共有四封论辩法义的函件,这是开印法师与昭慧法师之间,在民国九十二年八月间的往覆函。开...
有关“慧解脱阿罗汉”有否“涅

有关“自然律”与“自然道德律

有关“自然律”与“自然道德律”之佛法观点——从实然的现象与法则,到应然的原理与原则释昭慧  壹、“自然律”与“自然道德律”:定义与内涵  在论述...
有关“自然律”与“自然道德律

我最美好的音乐记忆

我最美好的音乐记忆释昭慧(玄奘大学文理学院院长)  童年与青少年时代,我不自觉地被黄友棣教授悠扬乐音的精神粮食喂养长大。不知战争为何物的孩提时代,即讴歌着〈杜鹃花〉,“遥想着...
我最美好的音乐记忆
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